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by 'KAILASHI' PUNIT SHARMA
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by 'KAILASHI' PUNIT SHARMA

eBook

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Overview

               प्राकृतिक विज्ञान की मौलिक अवधारणा, जिसमें प्रकृति अपनी प्राकृतिक अवस्था में खुद को कैसे बनाए रखती है और इस ग्रह पर रहने वाली सभी प्रजातियों का  पर्यावरण के साथ अंतर सम्बन्ध पर विचार करता हैं। प्रथम अध्याय प्रकृति के विज्ञान की व्याख्या करता है कि प्राकृतिक मानव-प्रकृति नेटवर्किंग कैसे काम करती है, और कैसे यह रिश्ता चक्र प्रणाली के अनुसार स्थायी है और हमेशा आगे बढ़ता रहता है । जैसे भौतिक विज्ञान में ऊर्जा और पदार्थ के बीच संबंध होता है, प्रकृति और प्रजातियों के बीच भी संबंध होता है। प्राकृतिक संसाधन वितरण दूसरे अध्याय का फोकस है, जो दर्शाता है कि कैसे प्रकृति अपने सभी संसाधनों को पूरे ग्रह पर वितरित करती है और शून्य से विभाजित नियम को शामिल करके अनंत परिणामों तक पहुंचती है। इसने यह स्पष्ट करने का प्रयास किया है कि प्रकृति के प्राकृतिक नियमों को अपनाकर और प्रकृति में मौजूद साझाकरण के नियम पर प्रकाश डालकर प्रकृति के प्रबंधन जैसे मौलिक परिवर्तन लाकर मानव दुनिया अपने अस्तित्व को और अधिक समावेशी कैसे बना सकती है। हमें अपने व्यवहार और संज्ञानात्मक प्रक्रिया को बदलने की जरूरत है, न कि प्रकृति के साथ प्रतिक्रिया करने और इसे प्रतिक्रिया का मौका देने के लिए प्रतीक्षा करने के बजाय । तीसरा अध्याय स्वाभाविक रूप से जीने से संबंधित है। हमने प्रकृति के साथ स्वाभाविक रूप से रहने के लिए रणनीतियों और दृष्टिकोणों की एक सूची संकलित करने की पूरी कोशिश की। हम मनुष्यों का मानना ​​है कि हम इस ग्रह पर एकमात्र ऐसी प्रजाति हैं जो अन्य ज्ञात या अज्ञात प्रजातियों की तुलना में सभी पहलुओं में पूरी तरह से विकसित हुई हैं। सृष्टिकर्ता ने सब कुछ एक कारण से बनाया है, और प्रकृति के चक्र पर आगे बढ़ने के लिए उसकी उपस्थिति आवश्यक है। जो बनाया गया है उसकी उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए। जैसे-जैसे लुप्तप्राय प्रजातियों की सूची में लुप्तप्राय प्रजातियों की संख्या बढ़ती जा रही है, स्थिति भयावह है। यह अध्याय इस बात पर कुछ अंतर्दृष्टि देता है कि कैसे मनुष्य अपने जीवन को प्राकृतिक दुनिया में अधिक समावेशी बनाते हुए अनंत परिणामों तक पहुँच सकते हैं। इसी तरह प्रकृति कैसे काम करती है। अगले दो अध्याय नई तकनीकों पर जोर देते हैं, अर्थात् कृत्रिम बुद्धिमत्ता AI मशीन शिक्षा ML और कृत्रिम शिक्षा AL , उनकी तुलना प्राकृतिक बुद्धिमत्ता और प्राकृतिक शिक्षा से करते हैं, और विस्तृत विश्लेषण करते हैं कि ये नए दृष्टिकोण प्रकृति के हमारे दृष्टिकोण को बदलने में कैसे उपयोगी हो सकते हैं। छठेअध्याय में, स्वाभाविकता, तटस्थता, वास्तविकता और आभासीता के बीच अंतर पर चर्चा प्रस्तुत  की गयी  है। वास्तविकता से दूर और आभासीता की ओर जा रहे बौद्धिक जगत को तटस्थता को अपनाकर स्वाभाविकता की ओर कैसे  अग्रसर किया जा सकता है। प्रकृति द्वारा प्रदान किए गए जीवन चक्र के प्राकृतिक चक्र का उपयोग करते हुए, सप्तमअध्याय इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे वर्तमान दुनिया एक कृत्रिम जाल में फंस गई है। हम इसे तोड़ सकते हैं और वर्तमान दुनिया द्वारा प्रदान किए गए जीवन चक्र के प्राकृतिक चक्र में खुद को सम्मिलित करके जीने का एक वास्तविक और वास्तविक समावेशी तरीका ढूंढ  सकते हैं। आठवें अध्याय में कृत्रिम इनपुट-आउटपुट मॉडल से पर्यावरण के प्राकृतिक इनपुट-इम्पैक्ट मॉडल में संक्रमण करके मानव अस्तित्व को प्रकृति के करीब लाने पर गहन बहस की गई है। इस अध्याय में, यह प्रदर्शित करने का प्रयास किया गया है कि प्रकृति के निर्णय और गतिविधियाँ शाश्वत क्यों हैं, लेकिन मनुष्य के निर्णय और कार्य नहीं हैं। हम जो कर रहे हैं उसे पूरा करने के लिए कार्यशैली, मानसिक प्रक्रिया और प्रेरणा में अंतर है। नतीजतन, एक तरफ, मानव अस्तित्व इनपुट से केवल आउटपुट प्राप्त करता है, जबकि दूसरी ओर, प्रकृति अपने दीर्घकालिक प्रभाव और प्रभावकारिता को प्रदर्शित करती है। प्रकृति के काम करने के तरीके और प्राकृतिक विकास प्रक्रियाओं पर नौवें अध्याय में विस्तार से चर्चा की गई है, जो दर्शाता है कि प्राकृतिक विकास एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो सर्वव्यापी और चल रही है और हर कोई सराहना कर सकता है। चाहे वह मानव जगत हो, पौधों का संसार हो, या कोई अन्य, पूरी दुनिया में हमारे बढ़ने की जबरदस्त क्षमता है; स्वाभाविक रूप से, यहां तक ​​कि ब्रह्मांड भी प्रकृति के उपहार के रूप में अत्यंत तीव्र गति से विस्तार कर रहा है। फर्क सिर्फ इतना है कि हम इंसान बाकी दुनिया के बजाय अपने  ज्ञान के झूठे ढोंग की चपेट में हैं। मनुष्य स्वयं को शेष विश्व से अलग कर रहा है;...


Product Details

BN ID: 2940166479228
Publisher: Kailashi Global Publications
Publication date: 05/05/2022
Sold by: Draft2Digital
Format: eBook
File size: 302 KB
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