English Summary: In this dissertation defended by Roland van Vliet (1960-2016) on the 27th of November, 2013, the prejudices of 16 centuries about Manichaeism regarding radical dualism and docetism were refuted. Based on the Coptic Manichaean texts from the 8th and the 4th centuries found in Egypt during the 20th century, van Vliet argues that there is no absolute dualism and no docetism in Manichaeism. No docetism, because Christ in Manichaeism after the Baptism in the River Jordan, when the Son of God became man, when Christ adopted Jesus, the Apostle of Light, the son of Mary suffered as a real human being, died on the cross and was resurrected. This adoptianism which van Vliet calls "gnostic adoptianism" is at the heart of his dissertation, which presents Manichaeism in a new light, where it again can take its rightful place as the second main stream of Christianity.
German summary: In diese Dissertation von Roland van Vliet, die er am 27.November 2013 mit Erfolg vor der wissenschaftlichen Welt verteidigte, wird das 16 Jahrhunderte alte Vorurteil über den radikalen Dualismus und Doketismus in Manichäismus widerlegt. Mit deutlichen Argumenten korrigiert er die philosophische characterisierung des Manichäismus anhand der koptisch, manichäischen Schriften, die im zwanzigsten Jahrhundert in Ägypten aus dem achten und vierten Jahrhundert gefunden wurden.
Roland van Vliet zeigt anhand seiner Forschungen: diese manichäische Christologie wird gekennzeichnet durch den Adoptianismus: bei der Taufe im Jordan hat sich der Sohn Gottes, in Jesus, den Sohn der Maria inkarniert. Das heisst, dass Jesus Christus wirklich Mensch geworden ist, gelitten hat und auferstanden ist.
Das der Doketismus in der manichäischen Christologie ausgeschlossen werden muss, bildet den kern dieser Dissertation. Disse Dissertation stellt den Manichäismus in ein neues Licht, wodurch er seinem angemessenen Platz, als der zweite Hauptstrom des Christentums, wieder einnehmen kann.
