Die Zukunft der Rebellion: Eine Anleitung
320
Die Zukunft der Rebellion: Eine Anleitung
320eBook1. Auflage (1. Auflage)
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Overview
Product Details
| ISBN-13: | 9783841214614 |
|---|---|
| Publisher: | Aufbau Digital |
| Publication date: | 05/18/2018 |
| Sold by: | Libreka GmbH |
| Format: | eBook |
| Pages: | 320 |
| File size: | 5 MB |
| Language: | German |
About the Author
Micah White hat die Bewegung Occupy Wall Street mitgegründet. Er blickt auf über zwanzig Jahre innovativen Aktivismus zurück. Seine Essays und Interviews werden weltweit veröffentlicht. The New Yorker nannte ihn einen der einflussreichsten jungen Denker der heutigen Zeit. Micah White lebt mit Frau und Tochter in einer Kleinstadt an der Küste von Oregon
Helmut Ettinger, Dolmetscher und Übersetzer für Russisch, Englisch und Chinesisch. Übersetzte Ilja Ilf und Jewgeni Petrow, Polina Daschkowa, Darja Donzowa, Sinaida Hippius, Gusel Jachina, Michail Gorbatschow, Henry Kissinger und viele andere ins Deutsche.
Read an Excerpt
CHAPTER 1
Erster Teil: Heute
»Wenn eine Sache ihr Ende erreicht hat, kehrt sie zum Anfang zurück.«
Tai Gongs Sechs geheime Lehren (475–221 v. u. Z.)
»In jeder Kriegsführung spielt das Unberechenbare eine große Rolle, der Zufall, und die Beherrschung dieses dunklen Elements der Ungewissheit durch Entschlossenheit ist eine der wesentlichsten Eigenschaften des Feldherrn.«
Hans Delbrück, Geschichte der Kriegskunst, Bd. 4, Neuzeit, 1920
Die Entstehung von Occupy
Mehrere Jahre vor Occupy Wall Street wurden bei zunehmenden Protesten überall in der Welt mehr Demokratie, mehr wirtschaftliche Gleichheit und politische Repräsentation gefordert. Der Zusammenbruch des globalen Finanzsystems und das darauffolgende Ansteigen der Lebensmittelpreise aufgrund von Missernten, zum Teil verursacht durch den Klimawandel, ließen die Zahl der Proteste gegen erkennbare Missstände und mit konkreten Forderungen heftig in die Höhe schnellen. Sie wuchs von 59 im Jahre 2006 auf 80 im Jahre 2008 und auf 153 im Jahre 2011 an. In diesem Jahr wurde Occupy geboren. Auch der Umfang des Geschehens nahm dramatisch zu. Es kam zu den mächtigsten Protestaktionen in der Geschichte der Menschheit: Von 2006 bis 2013 fanden 37 Demonstrationen mit über einer Million Teilnehmer statt. 2010 protestierten allein in Frankreich 3,5 Millionen Menschen gegen die Erhöhung des Renteneintrittsalters. In Portugal gingen beim ersten Generalstreik seit 22 Jahren 3 Millionen gegen die Sparpolitik der Regierung auf die Straße. Zu gewaltigen Protestaktionen kam es in Brasilien. Und überwältigende 100 Millionen Arbeiter traten am 20. Februar 2013 in Indien für niedrigere Preise, mehr Arbeitsplätze, höhere Investitionen im staatlichen Sektor und bessere Arbeiterrechte in den Streik.
Der Zyklus der Revolten, die schließlich zu Occupy Wall Street führten, begann am 17. Dezember 2010 in Tunesien, wo der 26-jährige Straßenhändler Mohamed Bouazizi sich selbst anzündete, um gegen das demütigende Vorgehen eines Polizisten zu protestieren, der seinen Obstwagen beschlagnahmt hatte. Danach war Bouazizi zum Sitz des Gouverneurs gegangen, um von ihm die Herausgabe seiner Ware zu verlangen. Als der es ablehnte, mit ihm zu sprechen, übergoss sich der junge Mann auf der Straße mit Benzin und setzte sich in Brand. Dabei rief er: »Wie, meinen Sie, soll ich meinen Lebensunterhalt verdienen?« Der politische Selbstmord entfachte den aufgestauten Zorn des tunesischen Volkes. Dieses litt unter einem Regime, das laut eines Berichts des US State Department »die Justiz einsetzt, um durch Einschüchterung, Strafverfahren, willkürliche Festnahmen, Aufenthaltsbeschränkungen und Verkehrskontrollen jede Kritik im Keim zu ersticken«. Bouazizis Tod hatte sofort überall im Land große Demonstrationen zur Folge, die das autokratische Regime von Ben Ali zu Fall brachten. Das löste den Arabischen Frühling aus, der auf Algerien, Ägypten, Jemen, Bahrein, Libyen und fast alle arabischen Staaten übergriff.
Bouazizis Selbstverbrennung inspirierte Aktivisten in Algerien und Mauretanien, die ihren Widerstand auf die gleiche dramatische Weise zum Ausdruck brachten. Am 18. Januar 2011 erreichte der Arabische Frühling Kairo, wo sich ein Ägypter vor dem Parlamentsgebäude in Brand steckte. Fünf weitere derartige Versuche folgten. Eine Woche später versammelten sich auf dem Tahrir-(Befreiungs-)Platz vor dem Mogamma, dem riesigen Gebäudekomplex der Zentralverwaltung des Landes, Zehntausende Ägypter zu einem »Tag des Zorns« gegen Polizeigewalt und 30 Jahre Unterdrückung durch das Regime von Hosni Mubarak. Ich habe in den Jahren vor dieser Erhebung mehrere Monate lang in der Nähe des Tahrir-Platzes gewohnt. Ich erinnerte mich daran, wie brutal die Polizei damals agierte. Als ich nun die Bilder von den Protestierenden sah, die die Straßen füllten, war mir sofort klar, dass es sich hier um eine revolutionäre Situation von historischem Ausmaß handelte. Auf dem Tahrir-Platz wurde ein Pro-Demokratie-Lager errichtet. Die Welt sah zu, wie einfache Leute öffentlich den Rücktritt Mubaraks forderten und sich dabei gegen Beschuss und vom Regime vorgeschickte Schläger verteidigten. Als Mubarak am 11. Februar 2011 schließlich sein Amt aufgab, rollte eine weitere Protestwelle durch die Welt. Von dem Erfolg ermutigt, sahen die Menschen, dass dramatische Veränderungen möglich waren.
Am 15. Mai 2011 kam es in 58 Städten Spaniens zu Protesten gegen den Sparkurs der Regierung. In Madrid versammelten sich 50 000 Menschen. Sie forderten direkte Demokratie und Mitbestimmung. Vom Tahrir-Aufstand angeregt, führten Aktivisten der 15.-Mai-(15M)Bewegung die Methode der acampadas (Zeltlager) ein, wobei sie auf öffentlichen Plätzen konsensbasierte Generalversammlungen einberiefen. Dort gaben die Menschen ihrer Forderung nach direkter Demokratie mit einer neuen Form autonomer Selbstorganisation Ausdruck. In Gruppendiskussionen und offenen Vollversammlungen mit wechselndem Konsens wurden komplexe Fragen geklärt.
Die neuen, in Tunesien, Ägypten und Spanien erfundenen Formen kollektiven Protests wurden in Occupy Wall Street zusammengefasst und auf dem gesamten Erdball reproduziert. Es war das junge, hochgebildete und bestens vernetzte Kognitariat, das sie von Stadt zu Stadt weitergab. Ein globales Netzwerk der Jugend wurde geknüpft. Soziale Netze verbreiteten online den Aufruf, offline zu handeln. Auf öffentlichen Plätzen zu kampieren war offiziell verpönt, wenn nicht gar verboten. Durch die weltweite Verbreitung dieses neuen gesellschaftlichen Verhaltens erhielten wir die Gelegenheit, unser Abweichen von althergebrachten Aktionsformen zu demonstrieren.
Als wir erlebten, wie in anderen Ländern Diktatoren gestürzt und quicklebendige demokratische Versammlungen ins Leben gerufen wurden, drängte es viele Aktivisten, die Revolution in die USA und nach Kanada zu importieren. Kalle Lasn und mir gelang das. Unser Wunsch, dass 20 000 Menschen nach Lower Manhattan strömen sollten, wurde wie durch ein Wunder wahr. Unser Mem #OCCUPYWALLSTREET erwies sich als hoch ansteckend und schlug, von der Wall Street kommend, in Bankenvierteln auf der ganzen Welt ein.
Kalle ist der Gründer von Adbusters, des kanadischen anti-kulturellen Magazins für Konsumkritik und der gleichnamigen Webseite für internationalen Aktivismus. Ich – seit jungen Jahren politisch aktiv – arbeitete bereits fünf Jahre lang als Redakteur für dieses Magazin. Als rebellischer 14-Jähriger hatte ich es zum ersten Mal gelesen, und mit Kalle zu arbeiten war für mich fortan der lang ersehnte Traumjob. In dem Jahr, in dem Occupy entstand, wirkten wir besonders eng zusammen. Die Redaktion von Adbusters saß in Vancouver in British Columbia, und ich lebte damals im kalifornischen Berkeley. Unsere Zusammenarbeit lief über E-Mail und Telefon.
In dem Jahr, bevor Kalle und mir die Idee zu Occupy Wall Street kam, hatten wir versucht, eine globale Aktionswoche gegen den Konsumwahn ins Leben zu rufen, die wir Karnevalistische Rebellion nannten. Wir widmeten Nr. 92 von Adbusters einer Reihe von Protestaktionen, als deren Auftakt am 22. November 2010 eine neue Kampagne mit dem Titel #NOSTARBUCKS geplant war. Der Boykott der Kaffeehauskette sollte über den bereits praktizierten konsumkritischen Buy Nothing Day, der jeweils am Black Friday nach Thanksgiving begangen wurde, in den USA, in Kanada, Großbritannien und anderenorts bis ins Weihnachtsgeschäft hinein fortgesetzt werden. Dass wir die Sache als Karnevalsspaß anlegten, war unser Versuch, den Geist des ursprünglichen Protests der Antiglobalisierungsbewegung, den »Karneval gegen das Kapital«, der am 18. Juni 1999 in London stattgefunden hatte, für uns zu nutzen. Bei der Karnevalistischen Rebellion probierten wir auch zum ersten Mal aus, mit Hilfe von Twitter-Hashtags eine Offline-Aktion zu starten. Kalle, die anderen bei Adbusters und ich boten all unsere Energie, unsere Überzeugung und Kreativität auf, um die Aktionswoche voranzutreiben. Wir glaubten tatsächlich, dass eine revolutionäre Situation in Reichweite sei. Doch wir waren im Irrtum. Die Karnevalistische Rebellion geriet zum Flop und der Protest verpuffte in ein paar kläglichen Aktionen, die kaum Widerhall fanden. Selbst der Buy Nothing Day fiel in diesem Jahr mittelmäßig aus. Das Scheitern war demütigend. Doch wir ließen uns nicht entmutigen. Ich kam zu der Überzeugung, dass für die Idee von einer über Hashtag verbreiteten, ansteckenden Aktion die Zeit einfach noch nicht reif war. Wir hatten Schiffbruch erlitten, weil wir zu früh waren. Ich erinnere mich an das Gefühl, dass Kalle und ich schon in der Zukunft des Aktivismus lebten. Wir waren sicher, wenn wir es wieder probierten, würden wir Anhänger finden. Also zogen wir Lehren aus der Karnevalistischen Rebellion und versuchten es 2011 noch einmal. Inspiriert vom Arabischen Frühling und den nachfolgenden Erhebungen, griffen wir zu einer erprobten Taktik, der Besetzung öffentlicher Räume, und übertrugen sie auf ein neues Feld, die Bankenviertel dieser Welt.
Außer dem Tahrir-Platz und den acampadas nutzten wir für die bei Occupy Wall Street angewandte Taktik auch Erfahrungen der Besetzung der Universitäten von London, New York, Berkeley und Dutzenden anderer Städte durch die Studenten im Jahre 2009. Gespannt hatte ich verfolgt, wie sich dort die Dinge entfalteten – in Berkeley persönlich und in anderen Fällen aus größerer Entfernung. In Adbusters feierte ich die Besetzungen als ein potentielles Zeichen dafür, dass eine revolutionäre Situation heraufzog. Während der Welle dieser Aktionen besetzten die Studenten Unterrichtsräume und Hörsäle für politische Protestaktionen. In Großbritannien wurde anfangs das Ziel verfolgt, die Universitäten zu öffentlichen Stellungnahmen gegen die anhaltende israelische Bombardierung des Gazastreifens im dreiwöchigen Krieg von 2008/09 zu zwingen. Später nutzte man die Besetzungen als Mittel des Protests gegen die ständige Erhöhung der Studiengebühren. Als die Methode auf die New Yorker New School und die staatlichen Universitäten von Kalifornien übergriff, ging das konkrete Ziel verloren. »Fordert nichts! Besetzt alles!«, wurde jetzt zur Losung des Tages. Bei der Besetzung der Wheeler Hall an der University of California in Berkeley im November 2009 war ich dabei. Als ich sah, dass sich die Studenten im obersten Stock eingeschlossen hatten und den Zuschauern unten Worte zuriefen, die kaum zu verstehen waren, kam mir zum ersten Mal der Gedanke, die Besetzungsaktionen in den öffentlichen Raum zu verlegen. In geschlossenen Gebäuden waren solche Aktionen viel zu leicht zu ignorieren. Sie wirkten verzweifelt und eng, nicht attraktiv und offen genug. Ich erinnere mich an den Gedanken, Besetzungen könnten viel mehr Spaß machen und wirksamer sein, wenn sie nicht in Universitätsräumen, sondern in Parks stattfänden. Nach dem Scheitern der Karnevalistischen Rebellion wandten Kalle und ich das Mittel der Besetzung zwei Jahre später bei Occupy Wall Street an.
Die Idee, die Wall Street zu besetzen, starteten wir am 13. Juli 2011 mit einem zwei Seiten langen taktischen Briefing und einem surrealistischen Plakat – einer Ballerina, die auf dem heranstürmenden Wall-Street-Bullen, einer berühmten Skulptur in der Nähe des Bankenviertels, posiert. Über der Tänzerin schwebt die bohrende Frage: »Was ist unsere einzige Forderung?« Im vernebelten Hintergrund haben sich militante Protestierende untergehakt und scheinen auf den Beschauer zuzulaufen. Das Poster mit der Ballerina und dem Bullen war von einem Foto der Konzeptkünstlerin Joan Fontcuberta inspiriert, auf dem ein angeblicher Mujaheddin in Afghanistan auf einem Esel balanciert. Das war natürlich eine Montage, aber Kalle hatte die furchtlose, ausgelassene, revolutionäre Freude fasziniert, die Fontcubertas Arbeit ausstrahlte. Er wandelte die Idee ab, und das Kultplakat von Occupy war geboren. Den Aufruf zu Occupy verschickten wir über das Adbusters-Netzwerk, eine Liste von 90 000 EMail-Adressen, und druckten ihn in den 40 524 Exemplaren von Nr. 97 des Magazins ab. Um der Kampagne einen letzten Anstoß zu geben, lag die bewusste Ausgabe von Adbusters schon mehrere Wochen vor dem geplanten Datum der Aktion, dem 17. September, an den Kiosken aus. Kalle hatte dafür den Geburtstag seiner Mutter gewählt.
Die Kernbotschaft unseres taktischen Briefings lautete, durch eine neue Form des Protests – die Synthese der Besetzung öffentlichen Raumes, wie auf dem Tahrir-Platz praktiziert, mit dem Modell der konsensbasierten Generalversammlungen der spanischen acampadas – werde es den Amerikanern endlich gelingen, den Würgegriff des »größten Verderbers unserer Demokratie, der Wall Street, des finanziellen Gomorrhas von Amerika« zu sprengen. Zwar zielte unser Mem auf New York, aber Kalle und ich riefen zu Protestaktionen der Solidarität in allen Bankenvierteln der Welt auf. Um diese Neuerung möglichst breit zu streuen, schrieben wir in dem taktischen Briefing:
»Der Geist dieser frischen Taktik, einer Fusion des Tahrir mit den acampadas von Spanien, ist in dem folgenden Zitat [von Raimundo Viejo, einem Politikwissenschaftler und Aktivisten, der in der 15.-Mai-Bewegung von Spanien mitwirkt] eingefangen: ›Die Antiglobalisierungsbewegung war der erste Schritt auf unserem Weg. Aber damals gingen wir nach dem Modell vor, das System wie ein Wolfsrudel anzugreifen. Es gab ein Alphatier, den Wolf, der das Rudel anführte, und jene, die ihm folgten. Jetzt haben wir das Modell weiterentwickelt. Heute sind wir ein einziger riesiger Menschenschwarm.‹«
Wir appellierten an unsere Adressaten, »Zelte mitzubringen«, eine Versammlung abzuhalten und »nur eine einfache Forderung in einer Pluralität von Stimmen unablässig zu wiederholen«. Die Leser von Adbusters erinnerten wir daran, dass Hosni Mubarak in Ägypten zum Rücktritt gezwungen wurde, weil die Menge auf dem Tahrir-Platz mit einer Stimme sprach. Wir riefen dazu auf, die Wall Street durch eine offene Versammlung zu besetzen, welche über die eine Forderung des Volkes entscheiden sollte. Adbusters' Seele ist der Kampf gegen Großkonzerne und Konsumwahn. Mit dem Start von Occupy verfolgten wir das Ziel, eine Massenprotestbewegung zu schaffen, die imstande war, das Citizens-United-Urteil des Obersten Gerichts der USA von 2010 zu kippen. Dieses hatte Unternehmen und Gewerkschaften das Recht zugesprochen, Geldsummen in unbegrenzter Höhe für die Beeinflussung von Wahlen einzusetzen. In den USA gewinnt in 90 Prozent der Fälle derjenige Kandidat eine Wahl, der für seinen Wahlkampf das meiste Geld ausgibt. Wenn Geld die Wahlen bestimmt, wenn Unternehmen und Gewerkschaften beliebige Summen dafür aufwenden können, dann ist klar, dass die Wahlen nicht mehr vom Volk entschieden werden. In unserem taktischen Briefing schlugen wir als die beste Forderung der Protestierenden vor: »Barack Obama soll eine präsidiale Kommission mit dem Auftrag einsetzen, den Einfluss des Geldes auf unsere Repräsentanten in Washington zu beenden.« Mit unseren Ideen trafen wir den Nerv der Aktivisten. Am ersten Tag von Occupy Wall Street folgten 5000 Menschen unserem Aufruf.
Die E-Mail, die die Occupy-Bewegung auslöste, entstand in Telefongesprächen zwischen Kalle in der Redaktion von Adbusters in Vancouver und mir in meinem Home-Office in Berkeley. Wir hofften auf einen Protest an der Wall Street, Tausende Kilometer entfernt, und der konnte nur Wirklichkeit werden, wenn es gelang, unser Mem an die Aktivisten im Raum New York zu bringen. Kalle kennt sich mit den sozialen Medien aus, nutzt sie aber selbst nicht direkt. Daher war es meine Aufgabe, das Mem online zu verbreiten. Am 4. Juli, neun Tage vor der Veröffentlichung des taktischen Briefings, benutzte ich als Erster bei Twitter den Hashtag #OCCUPYWALLSTREET, als ich vom Adbusters-Account einen Tweet verschickte, der die Amerikaner aufrief, »von einem Aufstand gegen die Herrschaft der Unternehmen zu träumen«. Den sandte ich auch an Reddit, an politische Foren im anonymisierten Deep Web und an die Webseiten von Aktivisten der Anonymous-Bewegung. Ich richtete E-Mails an jeden Aktivisten, den ich kannte. Außerdem meldete ich unter @OccupyWallStNYC den ersten Account der Bewegung bei Twitter an. 24 Stunden nach Erscheinen des taktischen Briefings nahm Justine Tunney, eine Computerprogrammiererin und aktive Teilnehmerin am anarchistischen Reddit-Forum, die Idee von Occupy auf. Justine richtete OccupyWallSt.org ein und begann die Webseite zu verschlüsseln, die schließlich zum Netzknoten der Bewegung wurde. Ich wusste sofort, dass Occupy Wall Street damit in Gang kam, denn Justine und die anderen Gründer-Zuccottis (so genannt nach dem Park in New York, den sie als Erste besetzten) warteten nicht auf eine Bestätigung oder Anweisung von Adbusters. Stattdessen nahmen sie das Mem und hielten im Tompkins Square Park Organisationsmeetings ab, wo entschieden wurde, wie die Bewegung sich entfalten sollte. An diesen frühen Versammlungen beteiligten sich um die 200 Personen, die Gründer von Occupy Wall Street. Ihre Initiative inspirierte mich. Aus meiner Erfahrung als Aktivist wusste ich: Es war ein sehr gutes Zeichen, dass das Protest-Mem bereits der Kontrolle der Gründer entglitt.
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Über Micah White,
Informationen zum Buch,
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Stimmen zum Buch,
Vorwort,
Einleitung: Du wirst gebraucht,
Erster Teil: Heute,
Die Entstehung von Occupy,
Ein konstruktiver Fehlschlag,
Der entscheidende Moment,
Das Ende des Protests,
Ich bin ein Aktivist,
Der Sinn des Protests,
Eine einheitliche Revolutionstheorie,
Zweiter Teil: Gestern,
Die nahe Vergangenheit der Rebellion,
Die ferne Vergangenheit der Rebellion,
Dritter Teil: Morgen,
Schutz der mentalen Umwelt,
Die Zukunft der Rebellion,
Drei Szenarien für die nächste revolutionäre Situation,
Innovation führt zum Sieg,
Acht Prinzipien der Revolution,
Schlussbemerkungen,
Ein politisches Wunder,
Eine Prophezeiung,
Ein letztes Wort an jene, die nach uns kommen,
Anhang,
Anmerkungen,
Fußnoten,
Auswahlbibliographie,
Dank,
Impressum,