La pensee franciscaine. Un seuil de la modernite

by Bernard Forthomme

Overview

English summary: Eight hundred years after the first Francis, the first pope of the same name provides us with the opportunity to reconsider the Franciscan contribution to Christian philosophy and thought. The present volume provides a full evaluation and analysis of the governing styles and political models proposed by the concept of spiritual freedom at the center of Franciscan thought. French description: En bref: Cet ouvrage presente la maniere dont la pensee plurielle deployee par le mouvement franciscain depuis plus de 800 ans a su participer a l'emergence de l'esprit moderne, mais aussi donner des forces pour l'evaluer dans ses limites et ses avancees. A l'heure ou un pape, le premier du nom, choisit de s'appeler Francois, il devient plus urgent de decouvrir a quel point le mouvement lance par Francois d'Assise (1181-1226) il y a huit siecles, est aussi generateur d'un certain mode de gouvernance et d'un style puissant de pensee, et pas seulement d'une attitude affective face a la nature ou a la pauvrete sociale et economique. Cette pensee multiseculaire s'est developpee sur tous les continents selon diverses modalites que le present ouvrage s'efforce de repenser d'une facon a la fois synthetique (philosophique, theologique et spirituelle principalement) et analytique (par une chronologie intellectuelle precise elaboree de maniere nouvelle). Cette approche de la pensee franciscaine met l'accent sur son attrait majeur (la centralite de la liberte) et sur l'effroi qu'elle provoque (la mise en relief des evenements contingents dans la logique du monde, une parmi d'autres possibles, la matiere, le vivant, l'homme, ses morales, ses politiques, ses lois, ses sciences, mais encore ses rites, religions et perceptions de l'infini). La lecture de La pensee franciscaine suggere que la meilleure force de la vie, c'est de savoir apprecier sa vulnerabilite comme contingence -- c'est-a-dire ni hasard, ni necessite, ni artificiel dosage de l'un et de l'autre, mais ce qui nous touche a l'aube de toute conversation avec le monde.

Product Details

ISBN-13:	9782251420523
Publisher:	Les Belles Lettres
Publication date:	01/15/2015
Series:	L'Ane d'or , #44
Pages:	464
Product dimensions:	5.90(w) x 8.10(h) x 0.90(d)
Language:	French

Table of Contents

Ouverture La pensee franciscaine en question

L'effroi de la liberte

Mutation des possiblesUne revocation de l'absoluLa genese d'une angoisse radicaleLe declin de la pensee ou son rebond liberateurLa modernite et ses metamorphoses : therapie de l'angoisse ?

La libre volonte hostile au volontarisme

La portee civile de la liberte metaphysiqueLa volonte libre affranchie d'une appropriation de soiLa Regle franciscaine comme pensee et spiritualite Le sens aigu des necessites rationnelles La liberte de ne pas vouloir sans refuser : le suspenseLe sensible voulu directement et mediatement par amour de soi

Le desir voyageur

La force symbolique, speculative et mysterieuse du desirCrise du desir appetitif et de l'imageL'affranchissement du monde, du sensible et du desirUn desir reconcilie avec la mort librement configureeLa tension temporelle du desir et sa double perversionLe suspense du desir universel de bonheurLe desir ferme, lucide et apaise

La vie, la loi et l'usage

La vie en tension avec la loiLe pur amour affranchit de la tyrannie locale, de la vendetta et des voeuxDecouverte du corps interieurLa vie reglee par le travail et l'usage comme marteau sans maitreLa vie comme usage simple

La voix de l'etre, la science et l'avenir

La mise en cause philologique de la science theologiqueLe regard theologique mesure par la physique optiqueLa science experimentaleLe retour a la voix de l'etre reel, par dela les mots et les chosesUne dechristologisation de la scienceL'etre reel resiste au volontarisme comme au scientisme

Envoi

Note

I. Une modernite perplexe

La voie moderne de la contingenceSecularisation ou legitimationL'effroi provoque par la volonte libreL'artefact d'une modernite scotiste et occamisteInteractions medievales et baroquesDifferenciations du scotismeChangement d'optique, de dioptrie ou bevueRoseraie franciscaine et dominicaine : entrelacsChiasme jesuite : critique scotiste du connexionnisme universelLa tradition scripturaireLa question de l'intention comme intentio francisci Tradition patristiqueTradition philosophiqueL'innovation theologique :- Quitter la foret obscure : la theologie comme scientia- La theologie comme science pratique et crise de la science- La vision beatifique particuliere- Mise en relief de l'experience croyante et de la signifiance- L'impact subversif de la puissance de Dieu- Contestation de l'individualisme socialNotes

II. L'insecurite cosmologique et la fermete de la volonte

La genealogie secondaireAgnosticisme cosmogoniqueL'itinerance de la liberteLa tautologie initialeCrise de la liberte visceraleMise en cause du volontarismeLa plus grande rationalite de la volonte : le pur amourDe la mechancete et de la perversion de la volonte pureLa contingence des loisPouvoir de possession et de juridictionNotes

III. La configuration de l'homme nouveau

L'inedit d'un signe a surprendre : la novitas Qu'est-ce qu'un homo novus ?Nouvelle autorite iconographiqueLa crise des biens intermediairesL'affection avantageuse et le pur amourNotes

IV. L'unique voix de l'etre

L'univocite justifie les analogies et les excedeLa raison du concept univoque d'etreDeux pommes differentes du meme arbreLe corps eucharistiqueLa reduction du mondeLa vie comme usage du mondeLa pluralite des mondes possiblesLa mondialisation moderneNotes

V. Logique et onto-logique : effets theoriques et pratiques de leurs rapports

De quoi releve la verite ?L'existibleL'etre comme substance individuelle et qualiteLes effets doctrinaux : logique des heresiesLes effets economiques, politiques et pastorauxConclusions premieresNotes

VI. Esquisse d'une anthropologie franciscaine

Une vulnerabilite provoquee par l'universalisationIndividuation distincte de l'individualismeLe desir aventurier :1) l'aventure ethique2) l'aventure metaphysique3) l'aventure ontologique4) l'aventure epistemologique5) l'aventure theologique6) l'aventure eschatologique7) l'aventure sociologique8) l'aventure litteraire9) l'aventure psychique10) l'aventure christologique11) l'aventure sanctoraleLe secret du vivre-ensembleLe recueillement (recogimiento)Notes

VII. De la theologie de la liberte a la theologie de la liberation et du Liberateur

Une tradition theologique qui met en question les traditions fatalistesL'articulation des cris de colere et d'esperance comme buisson ardentLa volonte inspiree : une theophanie humaineLa douceur eco-centriqueLe syncretisme de refonteLimitations internes ou heterogenes de la theologie de la liberation, et sa relanceNotes

VIII. La voie franciscaine : critique de la Modernite, et son remede par l'usage ouvert a la jouissance (fruitio)

Le cote fictionnel d'une certaine moderniteRitualite et liturgie : lieu d'articulation du pouvoir souverain et de l'economieL'operation efficace en elle-meme et l'ontologie de l'efficaciteLa liturgie comme conversation : societe sanctorale et pas seulement communion sacramentelleLe sujet vibratoire : l'etre fait tout entier verbe ou priereL'esprit de hardiesseL'usage simple de la vieL'usage, la jouissance et le droitL'exception irreductible a l'efficacite et a l'economieUne vie en beaute : forme d'existence voulue et institueeLe voyage claustralLa paix face aux cultures de la colere et a la civilisation thymiqueEloge du droit comme procedure de confrontationsNecessites raisonnables et volonte libreNotes

IX. L'acedie dans la civilisation : le volontarisme ?

La melancolie de la cultureLa civilisation francaise construite contre la melancolieLa mutation de la melancolie medievale : vers l'acedieDu modele thymique au paradigme erotiqueLa volonte libre : subversion des modelesEschatologie plurielle : presence et aventureNotes

Chronologie intellectuelle franciscaine

Index Nominum

Editorial Reviews

Le present livre est une somme imposante ou l'extraordinaire erudition de l'auteur est au service de ce tresor foisonnant.

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