Table of Contents
Frontmatter — Vorwort — Inhaltsverzeichnis — Das Bild der Frau in der Frühromantik — „Feminismus" und „Emanzipation"? Zum Geschlechterdiskurs der deutschen Romantik am Beispiel der Lucinde und ihrer Rezeption — Geselligkeit und Gesellschaft. Die Geburt der Dialektik aus dem Geist der Konversation in Schleiermachers „Versuch einer Theorie des geselligen Betragens" — Ludwig Tiecks Darstellung der Salongespräche im Phantasus — Geselligkeit im Kreise von Dorothea und Friedrich Schlegel in Paris in den Jahren 1802-1804 — Geselligkeit als Utopie. Weiblicher Dialog in den Privatvorlesungen von A. W Schlegel — Rahel Varnhagens ,Geselligkeit' aus der Sicht Varnhagens. Mit einem Seitenblick auf Schleiermacher — Die Titel der Dinge sind das Fürchterlichste! Rahel Levins „Erster Salon" — Der Mythos vom Salon „Raheis Dachstube" als historische Fiktion — Liebe und Erkenntnis. Kommunikationsstrukturen bei Bettine von Arnim. Ein Vergleich fiktiven Sprechens mit Gesprächen im Salon — „Euer Unglaube an die Naturstimme erzeugt den Aberglauben an eine falsche Politik". Fiktive Salongespräche in Bettines Königsbuch — Jenseits der Schicklichkeit. Bettine von Arnims Armenbuch-Projekt im zeitgenössischen Salongespräch — „Charakter hat nur der, dem das Land der Ideale keine Chimäre ist". Zum Dämonenbuch Bettina von Arnims — „Sonderbare," „heißhungrige" und „edle" Gestalten. Konstrukte von Juden und Judentum bei Bettina von Arnim — Bettines Melodien als Inspirationsquelle — Personenregister — Die Beiträgerinnen und Beiträger
